Şanlıurfa

Urfa aus der Gegenwart vor 11.000 Jahren in der Jungsteinzeit (Neolithikum) Siedlung nachgewiesen wurde. Das Datum der ältesten Städte Anatoliens, Sanliurfa, aufgrund der Fülle von architektonischen Gewebe als Stadtmuseum bekannt.

Propheten der Stadt Urfa einem anderen Namen. Hz. Abraham wurde hier geboren, und warf in das Feuer von Nimrod. Prophet Eyüp lebte in Urfa. Krankheit führte das Grab der Höhle und Urfa. Taschentuch und wischt das Gesicht Jesu aus dem Gnadenbild der Seligen Urfa Urfa in einem Brief an König Abgar zu Ukama. Aus diesem Grund, geheiligt ein anderer Name Stadt Urfa.

Die Große Moschee

Ulu Moschee und der Zeitpunkt der Errichtung der bestehenden Vorstellungen über Geschwindigkeiten Reparatur Inschriften nicht. Nurettin durch Zengi in seiner jetzigen Form repariert Reisen mit der Großen Moschee von Aleppo Große Moschee von Urfa ein ähnlicher Plan, die voraussichtlich zwischen Zengiler Zeit gebaut werden wird. Urfa ist die älteste Moschee im Zentrum der Stadt.

Halil-Ur Rahman Moschee

Das Hotel liegt in der südwestlichen Ecke des Sees Halil-Ur Rahman Moschee, der Friedhof und die Propheten. Wo die Behörde in einem Komplex von Abraham wurde in Feuer fiel gegossen. Moschee, im Auftrag von Moses Muzafferüddin Ashraf Malik Meyyafarikin von Eyyubi h.608 / gebaut m.1211.

Moschee m. 504 (byzantinischer Zeit) Finanzhilfe Urbısyus im Namen der Jungfrau Maria Kirche beauftragt wurde auf den Monophysites gebaut. Minarett Akanthusblatt Dekorationen und Überschriften der Spalten im şerefe dekorativen Elementen aus der byzantinischen Zeit, und das Minarett spiegelt den Glockenturm der Kirche der Jungfrau Maria kann vom 504 werden deutet auf die Möglichkeit.

Die Inschrift auf dem Osttor der Moschee Gebetsraum, der Stammvater der Propheten Halil-Ur Rahman Autorität auf die Moschee h 1225ım 1810. Ein Teil der Westtor der Moschee ist neben der Autorität des h. 1228 / m Inschrift datiert 1871 Hz. Abraham wird in Vers aus dem Abgang von Feuer geschrieben. Die Moschee während des Eyyubi 1810 gebaut wurde, sollten wesentliche Änderungen auf dem Boden begann am ausgegeben werden.

Verwalter Büro Möbel Moschee oder Blaue Moschee in der Öffentlichkeit, wird dies als Tekke Moschee Reisenden Evliya Çelebi spricht auch von Ibrahim Khalil bezeichnet. Es ist eine Quelle der Lodge, Nemrut Hz. Abraham war Ort, mit Feuer nehmen. IV. Sultan Murad, die Art und Weise Wasser TEKKEN Badat Ausstellung, um die zwei Fische mit fangen lassen Ohren besuchen Sie trägt einen goldenen Ohrring. Ein Mann für sieben Nächte und sieben Tage in diesem Tekken ist Motiv, sagen sie. Reines Wasser Trinker loswerden Herzklopfen mit der Reihenfolge der Allah. Um dies zu tun, sind die Leute von Urfa Herzklopfen nicht robust.

Mevlid-i Halil Moschee

Perioden der Reparatur der vorhandenen Inschriften und der Zeitpunkt der Errichtung der Struktur ist nicht bekannt. Der Komplex ist die ältesten Inschriften, Höhle des Propheten Abraham H.1223/M.1808 datierte Inschrift auf der Eingangstür. Allerdings ist es bekannt, hier erheben in 1523.

Mevlid-i Halil Moschee, erbaut neben dem westlich von der Höhle des Propheten Abraham. Die Inschrift auf dem Tor der Moschee Gebetsraum h. Reparierte von seinem Sohn Mahmud Mahmud mit dem Netzwerk im Jahr 1852 geschrieben. Einer der beiden Räume im Südosten des Hofes, auf h.1272/m.1855 Ahmet Bican Pascha, wurde auf der anderen h.1305/m.1885 Derwisch von Moses errichtet.

Rizvaniye Moschee

Das Hotel liegt am nördlichen Ufer des Sees Halil-Ur Rahman, die Moschee Gebetsraum Inschrift auf dem Tor, wurde im Jahre 1736 von Ahmet Pascha, dem osmanischen Gouverneur von Rakka Ridvan geschrieben gebaut. Drei Seiten des Hof der Moschee wird Medrese von Räumen umgeben.

Rizvaniye Moschee, die byzantinische St. Thomas Kirche wurde anstelle gebaut. Das rechteckige Gebäude mit drei Kuppeln an der Wand entlang des Altars bedeckt. Drei-Augen Portikus an der Front in zwei Spalten, sind die Seitenwände mit drei Kuppeln sitzen abgedeckt. Beide Seiten sind mit Kuppeln, halb Kuppeln bedeckt.

Medrese Rizvaniye

Vor den Zimmern rund um den Innenhof des Klosters Rizvaniye Moschee aufgetreten. Die Inschrift auf der Südfassade des Hofes nördlich der Klassenzimmer Mescit Koranschule wurde am H.1149/M.1736 von Ahmet Pascha geschrieben gebaut. Die Inschrift auf dem Tor der Moschee Gebetsraum der Moschee Rizvaniye gebaut H.1149/M.1736 geschrieben. So die Moschee und Medrese wurde am selben Tag erbaut.

Medrese behauene Steine in der Baustoffindustrie verwendet. Klassezimmer in der Mitte der Nordseite des Hofes ist eine gewölbte Moschee, außer für alle Räume in der Koranschule mit Tonnengewölbe bedeckt ist. Die südlichen Rand des Hofes (auf der Ebene der Moschee) auf der rechten Seite der Moschee, drei Tonnengewölbe Zimmern befindet sich in einem großen Raum auf der linken Seite. Befindet sich im östlichen Rand der 7 Zimmer in den Innenhof. Nördlichen Rand der Kuppel Klassenzimmer in der Mitte Moschee, die Moschee neben dem Tonnengewölbe Iwan Osten, liegt östlich Iwan 7 Zimmer 8 Zimmer westlich der Moschee Unterricht entfernt. Es gibt 9 Zimmer westlich des Hofes. Nord-West-Ecke des Medrese Innenhof Küche, in der nordöstlichen Ecke der Toiletten befinden. Insgesamt 34 Stücke von Medrese Tonnengewölbe Zimmer, l ein-Kuppelmoschee Klassenräume, ein Vorzimmer, eine Küche und Toiletten.

Fırfırlı Moschee (Kirche)

Gouverneur Fuat Bey Street (New Road) und unter den Menschen "Fırfırlı Kirche" befindet sich auf Grundlage dieser Struktur ist, wie der Name "Kirche der Zwölf Apostel," und der Inschrift genannt, ist der Zeitpunkt der Errichtung unbekannt.

Vertikal dreischiffige Basilika mit Apsis Plan. Tromplu Kuppel über dem Mittelschiff sind Seitenschiffe vier Kreuzgewölbe. Breiter als das Kirchenschiff gehalten in den Seitenschiffen vom Eingang der Kuppel der dritte Riemenscheibe 24 Stück Fenster. Muqarnas Kuppeln und Gewölbe in der Mitte Struktur der Basaltsäulen aus der Leitung um die Seiten neben der Wand aus behauenen Steinen sitzen in einer Halbsäule gebaut. Als dekoratives Element im Außenbereich Halbsäulen gesehen.

Abszisse gefüllt während des Prozesses der Umwandlung in eine Moschee in einem Fenster umgewandelt. Neben der Apsis befindet und zwei pastoforion Zellen außerhalb des Staates hervor. Westfront Eingangstür von innen Halbkuppeln, Spitzbögen, die Außenwände sind aus rosa Marmor Stein. Dabbakhane Moschee an der Tür und drei Fenster und ein Balkon mit Blick auf mükebbireyi sind die drei ähnelt der Art und Weise. Gynäkeion Teile des Narthex, und dieser Struktur finden wir in Urfa gibt es keine anderen Kirchen.

Vor allem in der westlichen Seite der Struktur und Ecktürmen herrlichen Steinarbeiten ist bemerkenswert. Die Kirche in eine Moschee Süden, eines der Fenster, der Altar vor der Spalte konvertiert verwandelte sich in einen Hälfte in der Mitte der südlichen Wand aus Stein Kanzel. Das Datum der Inschrift auf dem Mihrab, die Kirche h. 1376 (1956) erscheint auf in eine Moschee umgewandelt. Bevor die Kirche in eine Moschee, die auch als Gefängnis für eine Weile benutzt.

Eyyubi Medrese

Welche grenzt im Osten der Ulu-Moschee war Medrese Eyyüp Inschrift datiert 1191 AD derzeit nur. Diese Inschrift ist 800 Jahre alt in Urfa ist eine der erhaltenen Werke ist sehr wichtig. Einzel Iwan Koranschule an der gleichen Stelle heute, am Eyyubi Nakibzade Haji Ibrahim Efendi üzerine1781 Medrese wurde durch die Übertragung gebaut.

An der Südwand der Medrese 1781 Brunnen wurde von Firuz Bey errichtet.

Der Prophet Eyyüp Höhle und Brunnen

Patience Prophet. Angeführt von dem heiligen Wasser der Höhle und finden Sie die Heilung von Krankheiten durch Waschen Eyyüp Brunnen, ist der Prophet Eyyub Bezirk Urfa im Stadtzentrum. Der Prophet Eyyub hat schwere Erkrankung in dieser Höhle zog für 7 Jahre.

N.Chr. Der Prophet Eyyüp Brunnen in 460 von Bischof Nona Entdeckung, dass Sie Aussätzigen Patienten optimiert auf die Gesundheit der Patienten erworben waschen lassen mit Wasser aus dem Brunnen.

Dies ist in den Felsen westlich vom geschnitzt und die Bäder wird verstanden, dass ein Behandlungszentrum in den sogenannten wunderbare Orte hier.

Hz. Jesus auf wundersame Weise durch den König von Urfa geschickt, von einem Dieb gestohlen wischt das Wohl des Propheten Eyyüp genommen wurde. Diese Veranstaltung ist der Kommandeur der islamischen Imadeddin Zengi in 1145 mit Urfa, beschrieb der Leiter der Assyrischen Kirche des Basilius-Bar von Sumana in der folgenden Art und Weise. "Einer von denen, die den Propheten Urfa. Jesus in sein Taschentuch zu Besuch kam und versetzt den Spieler. Kosmas Kloster Übernachtungsgäste in diesem Taschentuch in der Tasche beginnt verbreiten das Licht in der Dunkelheit und Licht. Brennende Angst der Dieb Tücher, wischt sich den auch der Prophet Eyyüp wirft. Kommt aus dem Brunnen des Lichts wie die Sonne, beleuchtet das Innere des Äußeren des gut. somit mit finden lassen Gewebe aus dem Bohrloch und stattdessen zum Kloster zurückgebracht werden entfernt wird. " Dieses Ereignis wird in der Großen Moschee in öffentlichen Brunnen beschrieben.

Karakoyun Tal

Geboren im Nordwesten von Urfa, geht Harranebene Cüllap Fluss kombinierten Karakoyun Stream durch die Stadt, heute ein getrockneter Zustand.

Karakoyun Tal Brücke

Von Westen nach Osten, Berg ab Karakoyun Hızmalı Creek Bridge, dem National Bridge, Aquädukt, Samsat Brücke (Alte Brücke), Haji Kamil Bridge, befindet Tür Brücke und Iron Bridge. Letzte zwei Brücken im Jahr 1996, wurden von der DSI während der Zucht-Streams gerissen.

Hızmalı Brücke

Urfa in den schönsten Brücken. Herrscher der Menschen in einer Karakoyun Tochter eines türkischen Fürstentums Sakineh wurde vom Sultan während der Wallfahrt errichtet erzählt. 1843 Fuß auf die Mitte der Brücke wurde Inschrift an der Ostfront geschrieben repariert.

Aquädukt Karakoyun

National Bridge und die Brücke zwischen Samsat. Es wird geschätzt, dass in 525 wurden von dem byzantinischen Kaiser Justinian erbaut.

Stadt Mauer und Türen

Alle Wände umliegenden Urfa standen up von derzeit 50 Jahren. Mr. Tor in der Stadtmauer von Harran und Urfa Tor Mauer und Türme haben überlebt. N.Chr. 6. An den Wänden der Zeitpunkt der Konstruktion nicht Urfa Jahrhundert Quellen bekannt.

Aus verschiedenen Quellen im Westen Stadtmauern, Wasser Tür , West Gate, North West und Samsat Gate, Palace Gate, Osten und Süden Berg Tür, Tür von Harran zu verstehen, dass die Tür der sieben wichtigsten.

Urfa Häuser

Klima in der Entwicklung von Urfa Häuser, Kalkstein, Stein, islamischen Glauben, Urfa Familienleben, alles Leben, die Frau, die Haus ist nicht langweilte ihn werden die Idee der Schaffung eines Umfelds, das groß und geräumig war und hat einen starken Einfluss auf die sozialen Traditionen.

Häuser in wärmeren Klimazonen haben Urfa, mit Winter und mit Sommer, Säulenhallen, Erde-überdachten Räumen mit dicken Mauern und Gewölbe Struktur wirksam war. Der Lage sein, den Umgang mit den umliegenden Bergen, schneiden Steine, hat die steinernen Materialien in der Architektur zu einer Richterin gegeben. Seit Hunderten von Jahren die alten Steinbrüche betrieben werden.

Islam, wurde als Voraussetzung für die Privatsphäre der Familie für die Gesellschaft und Männern haremlik Urfa Häuser in zwei Abschnitten gebaut. Grußwort in dem kleinen Innenhof, ein oder zwei Zimmer, Iwan Gäste Tierheim Tiere, eine große Scheune "Develik" und eine Toilette.

Ist Teil eines sehr reichen Haremlik geplant. Generell haremlik der Nordseite des Hofes, und im Winter die Südfassade der Wintersonne auf beiden Seiten des Iwan und "Winter" heißt ein Zimmer mit Blick auf den Innenhof der Nord-und Südseite der Vorderseite des Gehäuses, dass die Symmetrie des Sonnenlichts in den Sommermonaten und an beiden Seiten der Iwan sommer "Landhaus" Zimmer stehen zur Verfügung.

Spaces rund um den Innenhof zwischen dem "Zerzembe" (Keller), "tandırIık" (Küche) und Bader enthält Abschnitte. Bader Kumali, gewölbtes, Hitze und Kälte in den Brunnen Abschnitt gibt es auch diejenigen, die külhanlı.

Zu Iwan die Bedeutung, die jeder Ecke Urfa Häuser wurden nicht in den Zimmern. Einige waren Moschee Pools. Iwans öffnete die Stirnwände der Lüftungsschacht, ist dies die beendet. Spoiler Schornsteine auf dem Dach. Dieser Stein steht für die Kühle der nördlichen und westlichen Winden sich aus dem Schornstein Iwan vorgesehen.

Vorkommen eines großen Teils des Jahres, heiß in Urfa, zu Hause kühl während des Tages als Veranstaltungsort von den Menschen Iwans verwendet, ist die primäre Determinante Element des Plans auch die Heimat Zustand. Unter Berücksichtigung der Anzahl und Lage der Vorhalle Urfa Häuser; ohne Iwan ein einziges Iwan, zwei Säulenhallen, drei Bogengängen, eingeteilt in vier Iwan Plan Typen.

Die traditionelle Urfa Häuser "Leben" hat eine Menge vom sogenannten feuchten Hof. Yat'ın behauenen Steinen gepflastert Marmor Pool in der Mitte, nun ja, "faul" in der Wanne, in der Feige, Maulbeere, Granatapfel, Orange, kebbat (eine Art von Zitrusfrüchten), annep, Oleander, Blume Reben ist, wo ein oder mehrere der Bäume, wie . Entsorgung der Krümel auf dem Tisch zur gleichen Zeit die Blume der Sünde ist erschüttert. In der Form eines rechteckigen Nischen in den Wänden rund um die Hofflächen Nähe Checkers im Blumen vögel leben in Häusern, die Brotkrumen gefüttert werden.

Dies ist alle interessanten Häuser sind wie folgt:

Stattliche Künstliche Schöne Gallery

Grundstücksfläche Bezirk. Mail ist neben dem Süden der Haushalt sammelt sich auf die vielen Aspekte der traditionellen Urfa Häuser. Erbaut im Jahr 1888, hat das historische Haus durch das Ministerium für Kultur " Stattliche Künstliche Schöne Gallery " geworden restauriert worden.

Şurkav Kultur Haus

Konsolidierung und Restaurierung des Hauses Urfa mit drei für junge Menschen hat sich zu einem kulturellen und künstlerischen Zentrum. Jederzeit sichtbar.

Aleppo Sakıb Pavillon und Garten

HalepIi Spielplatz liegt im Westen des Sees Halil-Ur Rahman. Dieses historische Herrenhaus wurde 1845 erbaut. Stadtentwicklung Plan wurde von der Gemeinde Fair Grund worden gekauft mit dem Garten.

Dieser Pavillon "Fair Direktion vom 11. April als" verwendet. Kiosk kalt, warm und heiße Bäder sind interessante Teile stattgefunden haben. Mustafa Hacıkamil Herrenhaus als Pilger bekannt.

Şurkav Kulturhaus

Zeit des osmanischen Sultans Suleiman dem Prächtigen im Jahre 1562, Behram Pascha, von Halil-Ur Rahman, gelangt das Wasser über den Hof. Schneider, die in das zweistöckige Zimmer auf der obersten Etage des Gasthauses, in den Innenhof Teestuben entfernt.

Bedesten

(Basar)

Das Inn liegt direkt neben dem Süden des Zoll, einen Basar. In diesem Markt ein lokaler Frauen-und Männerkleidung, sind Schals verkauft, wie Schleier Hinterhalt.

Sipahi Basar

Angrenzend an das westlich von Bazar Bazar geschlossen. In diesem Markt Teppiche, Matten und Fell, und es fühlte sich wie wir im Handwerk Produkte wie Satteltaschen verkauft.

Han Nation

Samsat Tor außerhalb der Stadtmauern. Unterkunft in Wohnwagen Ankunft in der Stadt zum Zweck der Eingabe in die Stadt wurde noch gebaut. Der Zeitpunkt des Baus ist unbekannt. Von Geschäftshaus die größte in der Fläche bedeckt.

Die Struktur des geschliffenen Stein wurde um einen großen Innenhof, in der Mitte gespalten dicken Säulen, miteinander, mit Kreuzgewölbe bedeckt verbunden gebaut, große Räume in den Rückwänden der Anleger liegt. Es gibt Lüftungsöffnungen in der Decke in Form von Zick-Zack. Diese Räume zwischen den Wänden Aufteilung der Zimmer von Ort zu Ort umgesetzt. Der östliche Teil der südlichen Seite des Hofes wird abgerissen, gefüllt mit Erde.

Als deutsche Waisenhaus verwendet wird, ist alter Fotografien ein zweistöckiges West-Ecke der Südfassade, eine Inschrift auf dem Portal, und es ist ersichtlich, dass in der linken und rechten der Stele eines Löwen. Zweiter Stock, jetzt völlig zerstört.

Türkische Bader

Urfa ist der osmanischen Zeit, 8 Bäder. Diese Cıncıklı, der Wesir, Saban Velibey, Alte Arasa, Serçe und Blau Bader. Arasa Bad am Morgen, mit Ausnahme der alten Bäder, von 4.00 bis 22.00 Uhr für Männer, dienen Frauen in den Nachmittag in der Zeit von 12.00 bis 08.00.

Hübschheiten Quadrat - Lake Halil-Ur Rahman, der ehemalige Arasa Bades ist nicht auf der Straße eingesetzt ist leer. Ist etwa in den Zusammenbruch verloren gehen. Was ist sehenswertesten in anderen Bädern Verkauf Marketprodukt Sultan Hamam Ortschaft. Bäder Dieses Bad war Entscheidungsträger sind auch neben dem Osten. Hammam fühlte Entscheidungsträger fühlten mit Filz Künstler machen das Kochen.

Geschäftshäuser

Die besten Beispiele osmanischen Gasthaus in Urfa, eine große Anzahl von Zoll-Khan, Haji Kamil Khan, Mençek Han, Han Artillerie, National Han und Hans Barutcu.

Legends

Şanlıurfa Legende

Jeder der vielen Legenden über Sanliurfa ist wie eine Stadt. Nach den Menschen, die leben auf dem neuesten Stand, sie sind wahr. Darüber hinaus glaubte das Leben der Propheten in der Region leben ist das Thema vieler Legenden. Nach der Legende, landeten die ersten Boden des Harranebene Adam und Eva auf der Erde. Die ersten paar verdrängt hier der Prophet Abraham wurde hier geboren, brach die Götzen und warf in das Feuer. Als der Prophet starb Eyyüp Krankheit Geduld hier gezeigt, wurde in diesem Land begraben. Hz. Jesus wurde hier in dem heiligen Taschentuch erhalten. Hz. David lebte hier, Hz. Şuayp Nähe Sanliurfa Stadt Şuayp etabliert. Hz. Moses, hat die Stadt Neben all erlebt. Städte der Propheten wurden für sie zu Sanliurfa genannt.

Urfa Adı und Nemrut Legend

Urfa vor Jahrhunderten lebte ein König namens Nimrod. Nimrod war einer der sehr grausam und Rebellion gegen Gott.

Allah ist die unfähig Nimrod zeigen, dass ein schwacher Diener zu ihm schicken von seine Critter Mücken berichtet. Mücken Armee Soldat gegen den Krieg Nimrod und Tiere in den Augen, Ohren und Nase Sprays sie eintreten. Nimrod kaum wirft sich in den Raum und die Tür, Ausschalten der Schornstein und alle Löcher gespeichert werden. Ein Lamme Mücke, Allah, "Gnädig mich gazaya nicht. Wurde Manie verkrüppelt", fügte er flehend an Gott zu ihm: "Ich habe auch Offizier Zerstörung von Nimrod, sucht ihn und zerstören Fleisch", sagt er in einer Reihenfolge. Dies ist lahm, Fliegen, Nemrut findet und Angriffe durch den Raum betritt durch das Schlüsselloch. Nimrod in das Gehirn durch die Nase beginnt zu nagen. irgendwelche Mittel, um loszuwerden, Schmerzen oder loszuwerden, der Leiter der Nimrod. Es wurde auf den Schlägel Filzzz pro Start gebaut. Das Holzstäbchen, Mallets leiden sie treffen Wenn nicht lösen Bestellungen. Wenn schlagen lassen Schlägel kopf mit Nimrod, Nimrod "Vurha, Vurha" er gibt Leben.

Nimrod im Namen des Landes aufgrund dieser schreien "Urfa" genannt werden, sagte.

Die Legende von See Halil-Ur Rahman und Ayn Zeliha

Nemrut, die Verfolgung von Angst und Schrecken in der Umgebung mit einem Lineal.

Interpretieren lassen die Traum, den er gesehen hatte, eine Nacht. Ergeben sich aus einer der Jungen lernen, ihn zu töten. Nur Bestellungen die Tötung aller Kinder in diesem Jahr geboren. Nimrod Soldaten beginnen, um die Reihenfolge zu implementieren. Abraham Mutter, Sara, ist in einer Höhle zu fliehen versteckt. Hier in dieser Höhle gebiert ein Kind und das Kind nach Hause auf Urlaub. Säugt das Kind einer Frau Gazelle. Die dazwischen liegende Zeit vergeht, finden die Soldaten selbst in der Höhle von Abraham. Bringen, bevor Nimrod. Nimrod und Abraham kürzester Kind mag es zu nehmen vergrößert.

Nimrod Unterdrückung, Ungerechtigkeit, und Idole zu anbeten, belasten zu Menschen, die Götzen anzubeten Abraham, kann der Gott Götzen den Leuten nicht sagen, dass sie mit ihren eigenen Händen. Beschreibt diese Idee an die Öffentlichkeit. Öffentliche Angst kann seinen Mund nicht auf. Tag der Zeremonie ging jeder zu der Zeremonie in einem Abschnitt zu einem Zeitpunkt Abraham betritt den Palast Idole, alle Götzen Stücke mit einer Axt, die Axt an der Oberseite einer der größten Idol. Nemrut gefangen in der Zeremonie der Rückkehrer Ankündigung machen. Beamte Hz. Ich behaupte, dass es Abraham für wütend sein . Hz. Ibrahim verfolgt er Fragen gestellt und die Antwort ist "Siehst du, das ist die Axt oder die Hände eines großen Vorbild, dem Job, den er in jedem Fall getan", sagt er.

Wütend Nimrod, "Wie funktioniert diese Arbeit nahm ein Stück Stein in den Händen der Axt", sagte er ; Hz. Abraham: "Hier ist, was ich sagen will. Du Findet Hope in Teilen dieser Stein mit eigenen Händen gemacht, erwarten Sie Schutz vor dem Bösen. Verehren ihn als Gott, mit sich in Ihrem Kopf schrumpfenden ihren Lauf. Das ist wirklich so eine Sache, warum kann nicht Gott" wer Fassungslosigkeit Nimrod, Abraham die Strafe des Feuers, indem Aufträge.

Brennholz von allen Seiten heute gesammelt Lake Halil-Ur Rahman fällt, das Feuer brannte und das heutige Schloss auf dem Hügel, wo Abraham als Grüße Feuer geworfen katapultiert. Nimrod Tochter Zeliha, trotz der Bitten seines Vaters zu erweichen sein Herz. Ibrahim als hallo das ist, wenn das Feuer verwandelt sich in einen See und Rosengarten. Wenn Holz Fisch verbrannt. Dieser See ist nach Lake Halil-Ur Rahman benannt. Hz. Nimrod, der das Feuer sich selbst gesetzt im Herbst nach Abrahams Tochter Zeliha See Zeliha besteht aus demselben Ort heute.

Nach dem Glauben der Menschen, dass die Fische in Seen und Bestand hat. Es wird angenommen, dass die Zukunft der Fische Probleme berühren.

Abgar und der Heilige Handkerchief Legende

Laut Legende von Abgar V. Abgar Ukkama der erste christliche König. Hz. Jesus unmittelbar nach der Bekanntgabe der Annahme des Christentums angenommen und auf ihre eigenen Leute. Legend zu diesem Thema sind wie folgt:

"Der König von Edessa, Abgar V Ukkama, damals an Lepra, und deshalb zog eine Agonie. King von dem Propheten. Erhöht Patienten hatten von Jesus gehört. Aber weil es ein sehr kranker Mensch nicht nach Jerusalem. Hannan gehen als ein Botschafter, glaubt er, und In einem Brief, er wollte eine neue Religion zu lernen, um ihn einzuladen, um ihm und der Prophet kommen. sandte Jesus. diese Botschafter waren auch ein geschickter Maler. Hannan, Hz. Jesus, versucht, ein Bild von Ihrem Gesicht nach dem Absenden der Brief zu bringen, aber nicht gelingt. I Sensing Hz., wäscht Jesus sein Gesicht und gibt ihm eine erweiterte zu Hannan wischen sein Gesicht mit einem Taschentuch. Hz. Jesus 'Gesicht war das gleiche Taschentuch. Hannan kehrt zu Edessa unter die Serviette mit einem Brief.

Hz. Jesus, König von Edessa, V. zu Ukkama schickte einen Brief an Abgar sagte:

"Wie glücklich du Abgar und der Stadt Edessa, genannt, was ein glückliches, die an mich geglaubt, du hast mich nicht gesehen!" Weil ich ständig Gesundheit bezeichnet. Tretet ihr mir geschrieben habt, wenn es zu respektieren kommt, so wissen Sie, ich habe hier das ist alles, was Sie mir geschickt haben, nachdem Sie den Job zu beenden zu vervollständigen und was ist, ist notwendig, um zurück zum Vater. Ich Leiden (Krankheit), um das ewige Leben für Sie und die mit Ihnen zu verbessern und schenke dir Frieden sowie die Stadt deiner Feinde bis zum Ende der Welt, um sicherzustellen, dass durch den Hals zu nicht biegen von mein Apostel ein, Adday auch senden namens Thomas. Amen . Brief des Herrn Jesus. "

V. König von Edessa Abgar, Hz. Der heilige Antlitz Jesu erscheinen Gewebe (Hagion Mandylion) Seite des Brettes, sagen wieder gesund war, und dann Streichung es ein Taschentuch, die Stadt erhält den Eintrittspunkt in einer Nische. Dies ist das heilige Tuch, seit Jahrhunderten der christlichen Kunst, mittelalterliche byzantinisch-islamischen Beziehungen, wichtig und spielte eine wichtige Rolle. Darüber hinaus waren Kopien dieses Schreibens in Form von Amuletten reproduziert Besucher aus Urfa. Der heilige Taschentuch, für eine lange Zeit gespeichert. Wenn die Religion des Islam die Region beherrschte, fiel der heilige Taschentuch in den Händen der Muslime. In einem Krieg mit den Byzantinern, eroberten die Muslime ein Teil der Fälle. Byzantiner, für die Rückkehr der Gefangenen ihnen übergeben werden müssen die heilige Taschentuch. Sie wurden auch gegeben und wieder am Ende des heiligen Taschentuchs genommen.

Reduzierte Taschentuch Brunnen, als heilig durch Christen.

Cigkofte Legende

Çiğköfte Geschichte Hz. Ibrahim (AS) sich auf die Übertragung. Nach der Legende, Nimrod, Hz. Sammeln und das Brennen des Feuers brennen sie in das Feuer zu werfen, was Abraham, mit der Öffentlichkeit zu tun glaubt, verboten. Urfa traf die Hirschfleisch ein Jäger, seine Frau heute bei Çiğköfte Mischung aus Fleisch, Weizen und einer primitiven Form von Pepper bereit. Gazelle, gekocht, zubereitet nur gegen ihren Mann gefiel dieses Çiğköfte. Dies ist eine Notwendigkeit, die sich aus der Lebensmittel-, entwickelt und am Leben gehalten für Tausende von Jahren vor der Gegenwart.

Karakoyun Tal und Hızmalı Brücke Legende

Vor vielen Jahrhunderten Mutter-Sohn leben in den armen Südosten der Stadt. Son Kasarci ist kasarcılık Stream. Eines Tages kam ein Derwisch auf den Bereich kam, ein paar Tage nachdem ich den jungen Mann: ".... Mein Sohn, ich sah ich dich sehe, fleißig, ehrlich Mensch im Schwierigkeit Ich verstehe, dass Bald werde ich wieder in mein Land, es ist ein wohlhabender Ort ist, wenn Sie möchten, können Sie mit mir kommen", sagt er. Der junge Mann berät sich mit der Mutter, die Mutter meines Sohnes, lässt er los Armut und gespeichert werden.

Derwisch Lodge führt Sie zu dem jungen Mann, Züge. Der junge Mann sieht ein schönes Mädchen mall eines Tages verliebt sich in ihn. Bey ihrer Tochter erfährt, dass wenn untersuchte Karakoyunlu. Essen und Trinken sind abgeschnitten. Dervis, um den Status zu erfahren: "Mach dir keine Sorgen, Mädchen würde gerne gehen", sagt er. Kommt zu dem Palast am nächsten Tag. Status Bey erzählt Bey wütend, aber ihre Stimme, tut sie nicht respektlos. Innerhalb 40 Tage Derwisch Tochter brachte will Geschenke und Geld zu erzählen.

Die Dinge sind nicht, wie sie in 40 Tage abgeschlossen sein soll. Darüber hinaus ist die schlechte Derwisch. Traurig junger Mann beginnt zu schmelzen und die Lernsituation von Tag zu Tag. Vollständige 40. Tag brachte der junge Mann, aufwacht im Innenhof der Lodge unbekannte Ware und sieht Gold Maultiere geladen. Run off Derwisch erzählt. Derwisch lächelt. Bey braucht, um sie zu nehmen. Verzweifelt

Bey gibt seine Tochter die Hochzeit-Verein gegründet.

Dervis junger Mann, fick ihn heute Abend zu zwei Kniebeugen Eingabe beten, und dann sagt ihm, für ihn zu beten. Nach all dem Abenteuer des jungen Mannes, der so glücklich und begeistert, Gebete war passiert war, aber ich vergesse für den Derwisch zu beten. Nicht aufwachen am nächsten Morgen zum Derwisch, er findet an der Küste Kasarci Tee beten. Das Schicksal des Selbst ist wie ein Traum. Gehe hin und sage Mutter, was geschehen war. Es gibt niemanden, Dinge zu tun und kehren zu ihrem alten Leben.

Das Mädchen mit neuen Braut, aber nicht sehen Sie aufwachen neben ihrem Mann sucht überall, aber niemand fand keine Spur. Unterdessen verließ Derwisch. Ein Sohn, wäre sie, wenn die Zeit kommt. Kinder wachsen ein wenig, und ihr Mann ging nach Orten suchen, ebenso wie macht sich auf die Pflicht der Pilgerfahrt zu erfüllen. Schluss auf dem Weg nach Urfa. Wenn er baut lassen Samsat Zelten vor Tor, hören zu schreien. Von der Mitte der Stadt, der Bach überflutet, sind Häuser unter Wasser, und die Stadt hat stark gelitten. Bey Tochter, Überschwemmungen eine wiederkehrende Jahren, will die Stadt sich zu erholen. Hajj wird Geld für diesen Job zu verbringen. Entfernen Sie die Broker ruft die Menschen Gräben auszuheben. Muttertag Anfrage, tritt unser junger Mann den Graben Kessel. Bey Tochter hält ein weinendes Kind während des Studiums, zum Schweigen eine Art. Arbeiter sind Schoß, um Sie zu unterhalten, ergriff die Hand. Schweigen, wenn es um Kinder des Vaters Schoß kommt, Blick auf das Lächeln um. Mr. Graben der Job, der junge Mann seine Tochter tritt, das Kind zu ernennen zu sticken. In der Zwischenzeit findet die Kinder die Mutter, ihr Sohn seine bündeln, Rühren Goldbrokat Hochzeitskleid: "Mein Sohn, dieses Kleidungsstück ist jetzt unter uns ihn in die Stadt, die so viele gute Gabe berührt die Dame sei.", Sagt er. Kleidung, Bey Tochter in sein Zelt genommen. Sie sah das Geschenk, die ihre Autos gebracht gefunden werden, und sofort bestellt zu funktionieren ermöglichen. Bringen Sie den jungen Mann. Sobald die beiden kennen sich leidenschaftlich in Liebe zueinander zu treffen.

Inzwischen abgeschlossen Graben. Ändern dem Bett des Baches wird Hochwassergefahren verhindert. Dann eine Brücke über den Bach wird. In späteren Jahren zerstörte die Brücke, anstatt ein neues zu nehmen würde, Bey Tochter unter einem der Brückenpfeiler, Gold und Edelsteinen begraben lassen .Button Ring. Seitdem der Name des Stream-Namen aufgrund von Rasse Tochter von Herrn Karakoyun River, ist die Brücke Namen Brücke Hızmalı aufgrund der Fuß der Nase.

Es dauert ein glückliches Leben mit ihrer Tochter Jungen Bey, wenn sie sterben in den Ufern des Flusses Karakoyun eingebettet.

Thron Von Nemrut und Kazane Dorf Legende

Urfa, in den Bergen südlich der Burg auf einem hohen Hügel und der Mitte des Thrones. Breiten und flachen felsigen Hügel über.

Thron des Nemrud wird hier genannt. Der Felsen im Osten der Zimmer in den Fels gehauen, errichtet, um gegen die Hitze des Sommers zu schützen Nemrud Ruhestätte. 1 Stunde entfernt von dem Hügel, das Dorf Harran Ebene Kazane gekochte Mahlzeiten, hier, indem sie von Hand zu Hand transportiert. Name der Fülle von Küchen im Dorf Kessel hat bis zum heutigen Tag wurden Kazane.

Königstochter Legende

Unbekannt Es ist eine Zeit, in Urfa, ein Student, der religiösen Wissenschaften studiert. Diese Schüler erhalten ein Diplom Rankend Ausbildung in einem Krieg beendet. Wie viele junge Menschen im Krieg als Freiwilliger Studenten beteiligt. Es gibt auch diejenigen, die in Gefangenschaft des Feindes im Krieg mit unseren Schülern fiel. Die Ungläubigen töten, um auf dem Boden, dass die Gefangenen zurück in ihre Länder und ihre Bedürfnisse. Nun, wenn es um unseren Studierenden kommt, und die Tochter des Königs ist ein Kurierdienst werden gebeten, einen Gefangenen zu sehen. Die Warter geben auch die Hände der Studenten, die die einzigen überlebenden Häftlinge sind.

Der Student ist nicht mehr verfügbar für die Tochter des Königs. Die Tochter des Königs ist wie ein Mann, Reiten, Schwert tragen gekleidet. Zur gleichen Zeit, die einzige Tochter von ihrem Vater.

Am Morgen aus dem Haus, pflegte zu kommen spät in die Nacht. Er sah Dienst, bis der Schüler beendet die Arbeit und ließ ihn um zurückzutreten. Zimmer. Auf diese Weise wurde ein langes Zeitintervall vergangen. Eines Nachts, der Student, liest die Königstochter Zimmerreinigung, auf der anderen Seite den Koran auswendig. Dies wird zu lesen die Schüler erregt, seine Heimatstadt und seine Familie in den Sinn kommen. Jetzt lassen Sie den Job. Liest die einerseits auf der einen Seite weinen. Zu dieser Zeit tritt die Tochter des Königs, die Situation und fragt, untersucht und lernt die Materie. Aus diesem Grund, der Student, erzählt die Tochter des Königs, die Religion des Islam. Versteht die kulturelle Überlegenheit des Islam und die Genauigkeit des Mädchens, nach kurzer Zeit wurde ein Muslim. Jetzt die Königstochter jede Nacht, im Geheimen, erhält der Schüler einen islamischen Informationen lernen und erfüllen die Anforderungen der Islam. So vergingen ein paar Jahre.

Eines Nachts kommt die Tochter des Königs früh nach Hause. Warum fragen die Studenten kam früh, erzählt der Patient uns, dass das "Ich denke, ich werde bald sterben. Soundtracks Stücke, alles Gold und Schmuck mit dem Toten zu begraben niemanden. Sterben, meinem Vater sagen zu lassen euch frei machen. Ich nach dem Tod meines Vaters lässt euch frei machen. Nacht Einkommen Grab einzuschalten. Niemand weiß, ich bin ein Muslim zum anderen.

Du kann mich nicht waschen , weil ich eingeweiht mich. Stattdessen würden Sie teyemmüm und macht Gebete. neben mir bekommt die Gold und Schmuck Habseligkeiten seines Landes zu gehen ", sagt er. Die Tochter des Königs stirbt nach ein paar Tagen wirklich. Er vergrub nach den örtlichen Gewohnheiten. Die Königstochter befreit den Studenten auf Anfrage. Student Nacht kommt, öffnet das Grab des Königs Tochter. Das sieht am Grab nicht wie ein totes Mädchen. Verwandeln Sie Ihr Gesicht gründlich genau hinsah, sah es genau wie sein Lehrer sieht in seiner Heimatstadt. Hinzu kommt, dass das Gold neben seinem Grab schließt und hält den Weg in seine Heimat.

Der Student war erstaunlich, was sie sehen. Fragt seine Lehrer als erstes, wenn es um sein Land kommt. Allerdings bestanden seinem Lehrer entfernt. Durch den Lehrer berechnet die Tochter des Königs starb am selben Tag. Wo das Grab seines Lehrers erlernt. Öffnet eine Nacht, geht zum Grab. Völlig durch den Anblick des Königs mit ihrer Tochter Lehrerin geschlafen verwirrt zurück zum Grab statt. Lehrer irrsinnig, wie jemand jemand dieses Rätsel zu lösen, fragt. Jeder ist sehr Gelehrter Lehrer sagt uns, dass ein großer und ein guter. Nicht mit den Antworten zufrieden, entscheidet der Schüler am Ende des Lehrers Frau fragen. Ex-Frau von seinem Lehrer will nicht sagen, aber kann es nicht ertragen, und die unbekannte Tatsache in der studentischen Drängen, erklärt: ".. Es ist ein ganz guter Kerl wäre es nur nach dem Geschlechtsverkehr baden Schwere genehmigen Hier wäre es nicht Christen, getreu ihrer Tradition", sagt er. So, Studenten Allahs Ungläubige, Ungläubige Menge eines Körpers von Wissenschaftlern, die den Friedhof, die wie sie aussieht mochte, die Ungläubigen Muslime in der islamischen Friedhof in den Körper von jemandem, der, wie seine Augen sehen und verstehen, warum erzählt.

Der Sohn des Sayyid Sayyid vom 1594 Maghsoud Harran Tür Friedhof Grab des Haji Ali, die Menschen mit der Geschichte zu erzählen, und das Grab der "Königstochter" heißt das Grab.

Tılfındır Spitze Legend

Urfa in 639 Iyad b. Ganem unter dem Kommando der Armee des Islam durch die Hände der Byzantiner, ohne einen Kampf.

Nach der Legende, die muslimische Armee in die Stadt, sind die Monate des Ramadan

Schnell jedermann. Die Armee in Villen auf dem Hügel genannt und führt sein Iftar. Seitdem dieser Hügel ist der obere des Ramadan, der im Arabischen "Sag Futur" bedeutet genannt. Dieser Name heute "Tılfındır" gewesen ist.